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時(shí)政要聞

H5丨法治尋寶
更新時(shí)間:2025/5/23 19:48:35    來(lái)源:大河網(wǎng)

大河網(wǎng)訊(記者 趙檬 王怡瀟)當(dāng)商周的刑鼎鐫刻下最早的成文法,當(dāng)漢代的約束石券記載了民間契約,當(dāng)《唐律疏議》的竹簡(jiǎn)規(guī)范了盛世秩序……這些穿越千年的法律文物不僅是博物館的陳列品,更是中華法治文明的基因密碼。

技術(shù)會(huì)迭代,但法治精神永不褪色。

讓我們一起解鎖老祖宗的“硬核普法”智慧,get數(shù)字時(shí)代的“法律護(hù)身符”。

桎梏

桎梏,是中國(guó)古代的一種刑具,戴在手上的為梏,戴在腳上的為桎。類似于現(xiàn)代的手銬、腳鐐,為束縛、壓制之意。

網(wǎng)絡(luò)世界沒有“隱形人”!

從腳鐐到“數(shù)字枷鎖”,你的自由由法守護(hù)!自由≠為所欲為,每一句言論、每一次點(diǎn)擊都在法律框架內(nèi)運(yùn)行。

《朱子家訓(xùn)》將軍罐

中國(guó)的法律主張?zhí)烊撕弦、倫理親情的思想和價(jià)值觀,《朱子家訓(xùn)》以“修身”“齊家”為宗旨,提醒后人,若小家治理得好,社會(huì)就能和諧安定。

網(wǎng)絡(luò)兼職要警惕!

古人用將軍罐傳承家風(fēng),我們用《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》守護(hù)數(shù)字門楣。那些被長(zhǎng)輩念叨的“做人道理”,正在變成你手機(jī)里的“防騙指南”!

刑鼎

公元前536年,鄭國(guó)的正卿子產(chǎn),將刑法鑄在金屬鼎上放在王宮門口,向全國(guó)老百姓公布。這是中國(guó)歷史上第一次公布成文法,也是中國(guó)政治史、法制史的里程碑。

你的“數(shù)字鉞”永遠(yuǎn)受法律手柄制約!

鄭國(guó)刑鼎讓規(guī)則看得見,讓正義不蒙塵!今天《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》賦予每個(gè)網(wǎng)民平等護(hù)甲。

獬豸

獬豸,是古代司法界頂流,其角專戳謊言,現(xiàn)申請(qǐng)成為你的互聯(lián)網(wǎng)防騙搭子!傳說(shuō)獬豸能辨善惡、判是非,會(huì)用獨(dú)角指出分歧中不占理的一方,是古代司法官員的標(biāo)配,F(xiàn)如今,法院、檢察院門口常常能看到它的身影。

個(gè)人信息要保護(hù)!

獬豸提醒,陌生鏈接不要點(diǎn),可疑網(wǎng)站不要進(jìn),密碼設(shè)置要復(fù)雜,謹(jǐn)防信息被盜用!

登聞鼓

登聞鼓源于魏晉南北朝時(shí)期,是古代老百姓向皇帝上訪的“綠色通道”,我們常常在影視片中看到,冤屈的百姓在衙門口擊鼓鳴冤的場(chǎng)面。

網(wǎng)絡(luò)暴力不可!

鳴冤鼓響,官府自會(huì)查明真相;網(wǎng)絡(luò)舉報(bào),也要依法依規(guī),切勿以暴制暴。

驚堂木

驚堂木,是一塊長(zhǎng)方形的硬木,有角兒有棱兒,取“規(guī)矩”之意,具有嚴(yán)肅法堂、壯官威、震懾受審者的作用,F(xiàn)在的法槌可不是“洋貨”,它就是由驚堂木演變而來(lái)的。

造謠傳謠小心“引火燒身”!

驚堂木一響,鍵盤俠退散!讓真相說(shuō)話,讓法律裁決,做一個(gè)理智的網(wǎng)民,還網(wǎng)絡(luò)一片清朗!

《司馬悅墓志》

《司馬悅墓志》記載了墓主的法律職務(wù)與司法活動(dòng),體現(xiàn)法律實(shí)踐,反映法律對(duì)身份、喪葬的規(guī)制,以及儒家倫理對(duì)法律文化的影響。

你的每個(gè)點(diǎn)贊都是數(shù)字判詞!

 從北魏判案到網(wǎng)絡(luò)庭審,真正的“青天”人設(shè),不是靠激情站隊(duì),而是用法律條文精準(zhǔn)“敲槌”!

《唐律疏議》

它被后世學(xué)者稱為“中國(guó)古代法典之王”,主張德禮為主、刑罰為輔!短坡墒枳h》對(duì)中國(guó)法制史的發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用,是中華法系的重要基石之一。

你的每個(gè)“已讀”都是數(shù)字畫押!

從《唐律疏議》到網(wǎng)絡(luò)法典,真正的正義從不靠熱搜定讞,而在每一條冷靜轉(zhuǎn)發(fā)的法律原文里!

占卜甲骨

夏商時(shí)代,統(tǒng)治者已有意識(shí)利用紀(jì)、綱、訓(xùn)、典、刑、罰對(duì)社會(huì)風(fēng)俗進(jìn)行矯治。20世紀(jì)出土的大量甲骨文資料證明,商代的刑法及訴訟體制已經(jīng)比較完備。

你的每次上網(wǎng)都在“數(shù)字占兆”!

商朝用龜甲避災(zāi),我們用《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》避坑,你的每次上網(wǎng)都在刻寫數(shù)字文明!

《李邕墓志》

《李邕墓志》作為唐代墓志文獻(xiàn),內(nèi)容與唐代法律制度及社會(huì)文化存在多層面的關(guān)聯(lián)。記述墓主生平、官職、貶謫、死因與司法程序,進(jìn)一步探討唐代“法治”與“人治”的張力。

你的每次轉(zhuǎn)發(fā)都在刻寫網(wǎng)絡(luò)文明!

每一條理性評(píng)論都是數(shù)字碑刻,每一次謹(jǐn)慎轉(zhuǎn)發(fā)都是云端法槌。你每天在朋友圈的發(fā)言,都在創(chuàng)作自己的“數(shù)字墓志銘”。

銅鉞

“禮源于祭祀,刑始于兵”,是中國(guó)法制起源發(fā)展的重要路徑。那些或威武、或神秘的斧鉞,都不是功能單一的兵器,更兼具了刑具、威儀的屬性。

法律才是終極“解鎖密碼”!

互聯(lián)網(wǎng)沒有冷兵器,但每一條惡評(píng)、每一次欺詐,依然逃不過(guò)法律的“數(shù)字利刃”!

《侍廷里父老僤約束石券》

《侍廷里父老僤約束石券》,是中國(guó)現(xiàn)存最早的民間自治契約石刻之一,記錄了漢代基層社會(huì)組織“父老僤”的成員共同集資購(gòu)買土地、制定內(nèi)部管理規(guī)則的過(guò)程,與漢代法律體系及民間習(xí)慣法有著深刻關(guān)聯(lián)。

維權(quán)按鈕就是你的“數(shù)字權(quán)杖”!

規(guī)則要公開透明,權(quán)力需相互制衡,真正的“網(wǎng)絡(luò)鄉(xiāng)賢”不是帶節(jié)奏,而是用法律守護(hù)數(shù)字共同體!

文物不會(huì)說(shuō)話,但每一道刻痕都在提醒:你的每個(gè)網(wǎng)絡(luò)行為,都在參與書寫新時(shí)代的“數(shù)字青銅法典”。

網(wǎng)絡(luò)不是法外之地,沖浪要有安全姿勢(shì)!

從“吃瓜群眾”到“法治網(wǎng)民”,只差一次理性轉(zhuǎn)發(fā)、一個(gè)復(fù)雜密碼、一份取證意識(shí)。

網(wǎng)絡(luò)安全不是遙遠(yuǎn)的傳說(shuō),而是每個(gè)Z世代觸手可及的責(zé)任。

畢竟,我們可是要在元宇宙里當(dāng)“長(zhǎng)老”的人!

文章編輯:李潤(rùn)生 
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H5丨法治尋寶
2025/5/23 19:48:35    來(lái)源:大河網(wǎng)

大河網(wǎng)訊(記者 趙檬 王怡瀟)當(dāng)商周的刑鼎鐫刻下最早的成文法,當(dāng)漢代的約束石券記載了民間契約,當(dāng)《唐律疏議》的竹簡(jiǎn)規(guī)范了盛世秩序……這些穿越千年的法律文物不僅是博物館的陳列品,更是中華法治文明的基因密碼。

技術(shù)會(huì)迭代,但法治精神永不褪色。

讓我們一起解鎖老祖宗的“硬核普法”智慧,get數(shù)字時(shí)代的“法律護(hù)身符”。

桎梏

桎梏,是中國(guó)古代的一種刑具,戴在手上的為梏,戴在腳上的為桎。類似于現(xiàn)代的手銬、腳鐐,為束縛、壓制之意。

網(wǎng)絡(luò)世界沒有“隱形人”!

從腳鐐到“數(shù)字枷鎖”,你的自由由法守護(hù)!自由≠為所欲為,每一句言論、每一次點(diǎn)擊都在法律框架內(nèi)運(yùn)行。

《朱子家訓(xùn)》將軍罐

中國(guó)的法律主張?zhí)烊撕弦、倫理親情的思想和價(jià)值觀,《朱子家訓(xùn)》以“修身”“齊家”為宗旨,提醒后人,若小家治理得好,社會(huì)就能和諧安定。

網(wǎng)絡(luò)兼職要警惕!

古人用將軍罐傳承家風(fēng),我們用《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》守護(hù)數(shù)字門楣。那些被長(zhǎng)輩念叨的“做人道理”,正在變成你手機(jī)里的“防騙指南”!

刑鼎

公元前536年,鄭國(guó)的正卿子產(chǎn),將刑法鑄在金屬鼎上放在王宮門口,向全國(guó)老百姓公布。這是中國(guó)歷史上第一次公布成文法,也是中國(guó)政治史、法制史的里程碑。

你的“數(shù)字鉞”永遠(yuǎn)受法律手柄制約!

鄭國(guó)刑鼎讓規(guī)則看得見,讓正義不蒙塵!今天《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》賦予每個(gè)網(wǎng)民平等護(hù)甲。

獬豸

獬豸,是古代司法界頂流,其角專戳謊言,現(xiàn)申請(qǐng)成為你的互聯(lián)網(wǎng)防騙搭子!傳說(shuō)獬豸能辨善惡、判是非,會(huì)用獨(dú)角指出分歧中不占理的一方,是古代司法官員的標(biāo)配,F(xiàn)如今,法院、檢察院門口常常能看到它的身影。

個(gè)人信息要保護(hù)!

獬豸提醒,陌生鏈接不要點(diǎn),可疑網(wǎng)站不要進(jìn),密碼設(shè)置要復(fù)雜,謹(jǐn)防信息被盜用!

登聞鼓

登聞鼓源于魏晉南北朝時(shí)期,是古代老百姓向皇帝上訪的“綠色通道”,我們常常在影視片中看到,冤屈的百姓在衙門口擊鼓鳴冤的場(chǎng)面。

網(wǎng)絡(luò)暴力不可!

鳴冤鼓響,官府自會(huì)查明真相;網(wǎng)絡(luò)舉報(bào),也要依法依規(guī),切勿以暴制暴。

驚堂木

驚堂木,是一塊長(zhǎng)方形的硬木,有角兒有棱兒,取“規(guī)矩”之意,具有嚴(yán)肅法堂、壯官威、震懾受審者的作用,F(xiàn)在的法槌可不是“洋貨”,它就是由驚堂木演變而來(lái)的。

造謠傳謠小心“引火燒身”!

驚堂木一響,鍵盤俠退散!讓真相說(shuō)話,讓法律裁決,做一個(gè)理智的網(wǎng)民,還網(wǎng)絡(luò)一片清朗!

《司馬悅墓志》

《司馬悅墓志》記載了墓主的法律職務(wù)與司法活動(dòng),體現(xiàn)法律實(shí)踐,反映法律對(duì)身份、喪葬的規(guī)制,以及儒家倫理對(duì)法律文化的影響。

你的每個(gè)點(diǎn)贊都是數(shù)字判詞!

 從北魏判案到網(wǎng)絡(luò)庭審,真正的“青天”人設(shè),不是靠激情站隊(duì),而是用法律條文精準(zhǔn)“敲槌”!

《唐律疏議》

它被后世學(xué)者稱為“中國(guó)古代法典之王”,主張德禮為主、刑罰為輔!短坡墒枳h》對(duì)中國(guó)法制史的發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用,是中華法系的重要基石之一。

你的每個(gè)“已讀”都是數(shù)字畫押!

從《唐律疏議》到網(wǎng)絡(luò)法典,真正的正義從不靠熱搜定讞,而在每一條冷靜轉(zhuǎn)發(fā)的法律原文里!

占卜甲骨

夏商時(shí)代,統(tǒng)治者已有意識(shí)利用紀(jì)、綱、訓(xùn)、典、刑、罰對(duì)社會(huì)風(fēng)俗進(jìn)行矯治。20世紀(jì)出土的大量甲骨文資料證明,商代的刑法及訴訟體制已經(jīng)比較完備。

你的每次上網(wǎng)都在“數(shù)字占兆”!

商朝用龜甲避災(zāi),我們用《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》避坑,你的每次上網(wǎng)都在刻寫數(shù)字文明!

《李邕墓志》

《李邕墓志》作為唐代墓志文獻(xiàn),內(nèi)容與唐代法律制度及社會(huì)文化存在多層面的關(guān)聯(lián)。記述墓主生平、官職、貶謫、死因與司法程序,進(jìn)一步探討唐代“法治”與“人治”的張力。

你的每次轉(zhuǎn)發(fā)都在刻寫網(wǎng)絡(luò)文明!

每一條理性評(píng)論都是數(shù)字碑刻,每一次謹(jǐn)慎轉(zhuǎn)發(fā)都是云端法槌。你每天在朋友圈的發(fā)言,都在創(chuàng)作自己的“數(shù)字墓志銘”。

銅鉞

“禮源于祭祀,刑始于兵”,是中國(guó)法制起源發(fā)展的重要路徑。那些或威武、或神秘的斧鉞,都不是功能單一的兵器,更兼具了刑具、威儀的屬性。

法律才是終極“解鎖密碼”!

互聯(lián)網(wǎng)沒有冷兵器,但每一條惡評(píng)、每一次欺詐,依然逃不過(guò)法律的“數(shù)字利刃”!

《侍廷里父老僤約束石券》

《侍廷里父老僤約束石券》,是中國(guó)現(xiàn)存最早的民間自治契約石刻之一,記錄了漢代基層社會(huì)組織“父老僤”的成員共同集資購(gòu)買土地、制定內(nèi)部管理規(guī)則的過(guò)程,與漢代法律體系及民間習(xí)慣法有著深刻關(guān)聯(lián)。

維權(quán)按鈕就是你的“數(shù)字權(quán)杖”!

規(guī)則要公開透明,權(quán)力需相互制衡,真正的“網(wǎng)絡(luò)鄉(xiāng)賢”不是帶節(jié)奏,而是用法律守護(hù)數(shù)字共同體!

文物不會(huì)說(shuō)話,但每一道刻痕都在提醒:你的每個(gè)網(wǎng)絡(luò)行為,都在參與書寫新時(shí)代的“數(shù)字青銅法典”。

網(wǎng)絡(luò)不是法外之地,沖浪要有安全姿勢(shì)!

從“吃瓜群眾”到“法治網(wǎng)民”,只差一次理性轉(zhuǎn)發(fā)、一個(gè)復(fù)雜密碼、一份取證意識(shí)。

網(wǎng)絡(luò)安全不是遙遠(yuǎn)的傳說(shuō),而是每個(gè)Z世代觸手可及的責(zé)任。

畢竟,我們可是要在元宇宙里當(dāng)“長(zhǎng)老”的人!

文章編輯:李潤(rùn)生 
 

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